Древнеегипетская “Книга Амдуат”

Древнеегипетскиепреданияопотустороннеммиреизвестныс III тыс. дон. э. – современДревнегоцарства: “Текстыпирамид”, начертанныенастенахгробницфараонов, повествуютотом, какусопшийцарьвбаркеночногоСолнцасвершаетпутьвглубинахподземногоцарства, возрождаясьвместесСолнцемкновойжизни. ЗатемвЕгиптепроизошлото, чтоисторикиназывают “демократизациейзагробныхверований”. Всередине II тыс. дон. э., вэпохуНовогоцарства, усложненные, гораздоболееподробные, чемпрежде, текстыпоявляютсяужевгробницахлюдейсреднейруки. Этитворенияегипетскойрелигиозноймыслииназываютобычно “Книгоймертвых”. ДействительнолижрецыНовогоцарстваввелидополнительныеописания “тогосвета”? Можетбыть, “демократизациязагробныхверований” – этораскрытиетаинств, преждезапретныхдляширокогокругалюдей? Ведьзагробныймирегиптян – “царствоДат” – находитсяневгеографическомпространстве. Этопространствомифа, ивнемодновременно, водномитомжеместе, происходятсмертьирождениечеловека, закативосходСолнца, гибельиновоерождениеВселенной. Вэтомжереально-ирреальномпространствесвершалосьипосвящениевмистерии, котороевоспринималоськаквтороерождениечеловека. Обэтомупоминаетв “Метаморфозах” Апулей, посвященныйвмистерииИзиды: “Достигярубежейсмерти, переступилпорогПрозерпиныивспятьвернулся, пройдячерезвсестихии; вполночьвиделясолнцевсияющемблеске, предсталпередбогамиподземнымиинебеснымиивблизипоклонилсяим” (Апулей. Апологея. Метаморфозы. Флориды.

Мифология Древней Греции и Древнего Рима

Древние греки были величайшими мифотворцами Европы. Именно они придумали слово “миф” (в переводе с греческого “предание”, “сказание”), которым мы сегодня называем удивительные истории о богах, людях и фантастических существах. Мифы были положены в основу всех литературных памятников Древней Греции, включая поэмы Гомера, столь любимые в народе. Например, афиняне с детства были знакомы с главными героями “Орестеи”, трилогии поэта Эсхила. Ни

Сиддхартха Гаутама

СИДДХАРТХА ГАУТАМА (БУДДА) (623-544 до н. э.) Основатель одной из трех мировых религий – буддизма. Имя Будда (с санскритского – просветленный) дано его последователями. В центре буддизма – учение о “четырех благородных истинах”: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Сиддхартха был сыном правителя народа шакья в севера – восточной Индии (в настоящее время Непал) . С

Источниковедческий анализ Книги Иисуса Навина

Оглавление Введение 1. Библия 1.1 Зарождение 1.2 История создания Ветхого Завета 1.3 Переводы 1.4 Значение 1.5 Достоверность 2. Книга Иисуса Навина 2.1 Содержание 2.2 Значение и достоверность Заключение Список использованной литературы Введение Тема настоящей работы – часть Ветхого Завета, известная как Книга Иисуса Навина. Целью работы является описание и анализ, как Книги Иисуса Навина, так и анализ значения Библии в

Атеизм в современном мире

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН КАЗАХСКО-АМЕРИКАНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ ОБШЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ И ГУМАНИТАРНЫХ НАУК Исследовательская работа По дисциплине: “История мировых религии” На тему: “Атеизм в современном мире” Выполнила: Кангельдина Г. А. ФОГН-МО(10)IIC* Проверила: Голикова В. И. Алматы 2010 Содержание Содержание……………………………………………………………………………………2 Введение…………………………………………………………………………………………3 1.Идеология современного атеизма…………………………………………………………4 1.1Научные атеисты…………………………………………………………………………………….5 1.2Светские гуманисты…………………………………………………………………………………7 1.3Левые атеисты……………………………………………………………………………………….8 2.Атеистические организации……………………………………………………………….9 3.Статистика………………………………………………………………………………..11 Заключение……………………………………………………………………………………12 Список использованных литератур……………………………………………………….13 Введение Современный атеизм –

Святки

Санкт-Петербургский Государственный Университет Растительных Полимеров Святки Выполнил ст. гр124 Павлов Юрий Санкт-Петербург 2002 Содержание: История Святок……………………………………………………………….3 Наши Святочные гадания…………………………………………………….7 Список использованной литературы…………………………………………14 Святки (Зимние русалии) 24-25.12 / 7.01 Рождество Христово (Коляда, Виноградие, Щедровка, Авсень) Святые вечера 1.01 / 14.01 Св. Василия Великого (“Васильев день”, Новый Год) Страшные вечера 6.01 / 19.01 Крещение (Богоявление) (Велесов день) Полагают, что до принятия христианства

Религия первобытного общества

СИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ Кафедра философии ДОКЛАД На тему: Религия первобытного общества Выполнил: Гусев А. О. НОВОСИБИРСК 2001 Содержание: 1. Начало религии…………………………………………………………….3 2. Культ Богини-матери………………………………………………………4 3. Фетишизм……………………………………………………………………5 4. Тотемизм……………………………………………………………………6 5. Культ животных……………………………………………………………7 6. Анимизм…………………………………………………………………….7 Начало религии. Эдуард Тейлор, известный английский исследователь первобытной культуры, задавался вопросом: существуют ли на земле или существовали когда-нибудь прежде племена людей, у которых совсем не

Іудаізм

Іудаізм ЗМЕСТ 1. Этапы гісторыі іудаізму 2. Веравучэнне і культ іудаізму 3. Іудаізм на Беларусі СПІС ВЫКАРЫСТАНЫХ КРЫНІЦ 1. Этапыгісторыііудаізму Іудаізм – нацыянальнаярэлігіяяўрэяў. Колькасцьягопрыхільнікаўскладаезараз 14 мільенаўчалавек. БольшасцьіхжывеўІзраілеіЗША. Іудаізмз’яўляеццасамайстаражытнаймонатэістычнайрэлігіяй. Ягофарміраваннепачынаеццаз XIIIст. дан. э., калікачавыяяўрэйскіяпляменызаваеўваюцьтэрыторыюПалесціны (Ханаан). Дагэтагаяўрэібыліполітэістамі, іхвераваннііабрадыпрынцыпованеадрознівалісяадтых, якіхпрытрымлівалісяіншыянародыгэтагарэгіену. Сяродяўрэяўбылішырокараспаўсюджаныфетышызм, анімізмімагія. Аднакіпасля XIIIст. дан. э. яўрэінеадразуробяццапаслядоўнымімонатэістамі, існуюцьшматлікіявыпадкіадступленняадкультуадзінагаБогаішанаваннебагоўтыхнародаў, сяродякіхяўрэіжылі. Канчаткова монатэізм усталеўваецца сярод яўрэяў у VІ ст. да н. э. Тэрмін “іудаізм” паходзіць

Материализация “духа истины”

Материализация “духа истины” Кумин Александр Михайлович “Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, да не обратятся, чтобы Я исцелил их”. (Е от М г. 13.15) Многие наверняка знают или слышали первую фразу “Евангелия от Иоанна”: “В начале было Слово, и Слово

Мы и херувимы

Свящ. Михаил Асмус Поют ли Херувимы херувимскую песнь? В трех известных нам песнопениях Великого входа так или иначе упоминается служение ангельских сил – Херувимов и Серафимов – своему Царю и Богу, которое предстало в видении пророку Исаии (Ис. 6: 1-3) как стояние вокруг Него, словно телохранителей на страже своего господина, и возглашение таинственного ангельского восклицания: Свят, свят, свят Господь Саваоф

Страница 6 из 278« Первая...234567891011...203040...Последняя »