Древнеиранская мифология

Введение Свидетельства появления индоиранского языка встречаются уже в 1800 г. до н. э. в касситском слове шуриаш (древнеиндийское сурйас-“солнце”), обозначавшем бога солнца, а также в нескольких именах собственных из Малой Азии, относящихся примерно к тому же времени. Четырьмя столетиями позднее, около 1400 г. до н. э., в договоре, заключенном хеттским царем и правителем хурритского царства Митанни в Северной Месопотамии, упоминаются

Баптизм

Государственный Университет Управления Институт социологии и управления персоналом Специальность “связи с общественностью” Реферат по дисциплине “религиоведение” На тему: “Баптизм в России” Выполнила студентка 1-го курса 2-ой группы Якушева Юлия Владимировна Проверил к. и. н. доц. Муравьев Виталий Викторович Москва, 2002 План: I. Введение II. 1. Баптизм: краткий исторический очерк, “общие” и “частные” баптисты 2. Баптизм в России: 2.1. Религиозно-духовные предпосылки

Понятие атеизма в истории западноевропейской мысли (о античности до Нового времени)

З. А. Тажуризина “Атеист – это чудовище среди людей… Это темное и страшное учение, конечно, незрелый плод мозга какого-то слепого мыслителя: странное и отвратительное извращение интеллекта, чудовищное разрушение разума”. Шелли П. Б. Опровержение деизма: суждение Теософа в диалоге с Евсевием “Атеисты – лучшие люди на земле… Их религия – это та естественная любовь, которая заставляет сочувствовать несчастьям другого и побуждает

Миссионерский императив

Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет Реферат на тему “Миссионерский императив” Выполнил студент 2-го курса Миссионерского ф-та, группы № М6-1-06 Чекмарев Василий Москва 2008г. Миссионерский служение православный церковь В данной работе мы постараемся раскрыть миссиологический аспект в учении о церкви по статье “Миссионерский императив” протопресвитера Александра Шмемана. Протопресвитер Александр Шмеман (13 сентября 1921, Таллин, Эстония – 13 декабря 1983, Нью-Йорк, США) –

Воздвижение Креста Господня

Малков П. Ю. 1) Место праздника в границах православного богослужебного года. Праздник Воздвижения Креста Господня относится к числу Господских двунадесятых праздников. Этот праздник находится в числе дней церковного года, когда уставом предписывается однодневный пост (здесь запрещается вкушать мясное, молочную пищу и рыбу, однако, разрешается есть растительное масло и выпивать немного вина). 2) Связь праздника со Священной историей Нового Завета и

История возникновения и деятельность монашеских орденов Римо-католической церкви

Курсовая работа Тема: История возникновения и деятельность монашеских орденов Римо-католической церкви Выполнил: студент Научный руководитель: Оглавление Введение………………………………………………………………………………………… 3 Глава 1. История возникновения монашеских орденов и их деятельность в настоящее время…………………………………………………………………………….. 5 Глава 2. Особенности развития и вероучения монашеских орденов 9 Заключение………………………………………………………………………………….. 44 Библиографический список использованной литературы……………. 45 Введени е Актуальность темы исследования. Со времен вселенских соборов уже появляются первые разногласия

Аполлон

Бог светоносный, неистовый, отрок преславный, прекрасный, О Мусагет, о плясун хороводный, стрелец-дальневержец… Златокудрявый, вещатель грядущего чистых глаголов… О всецветущий, ведь ты кифарой своей полнозвучной Ладишь вселенскую ось, то до верхней струны поднимаясь, То опускаясь до нижней… Орфический гимн И вновь скиталась по земле пышнокудрая Латона, не зная, где найти пристанище. Ни один ручей, ни одна река не давали ей напиться,

Обреченность христианства

Ярослав Стефанов Двухтысячелетняя история ортодоксального христианства, сформировавшая современную западную культуру, естественным образом загнала все европейское общество в духовный тупик. Кризис церкви, начавшийся еще в III веке с альянса христианских иерархов со светской властью, альянса, вызванного жизненной необходимостью выживания всей религии, в конечном итоге завершился превращением христианства – уже в виде католицизма и протестантизма – в бытовую квази-культуру, обеспечивающую необходимый для

Бедствия церкви и распространение веры. История Русской Церкви

. Знаменский П. В. Нашествие монголов и влияние его на образование нового центра церковной жизни. В 1237-1240 годах Россию постигло нашествие монголов. Сначала опустошены были Рязанское и Владимирское княжества; народонаселение их было вырезано; церкви и монастыри разрушены или осквернены. Во Владимире погибли епископ Митрофан и все семейство великого князя Юрия Всеволодовича. Сам Юрий пал за веру и отечество на берегах

Древние славянские божества в русских сказках. История и вымысел

МИНИСТЕРСТВО СРЕДНЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН Научно – практическая конференция МАИ Творческая работа: “Древние славянские божества в русских сказках. История и вымысел”. Выполнил: ученик 6 А класса Лицея №21 Кировского района Города Уфы Вильданов Тимур Проверила: учитель русского Языка и литературы лицея № 21 Кировского района г. Уфы Буевич Марина Леонидовна Уфа -2006- 2007уч. год Тема: Древние славянские божества в русских