Психология религии: предмет, место в системе научного знания и методы исследования

Психология религии: предмет, место в системе научного знания и методы исследования Рязанова Е. В. Предмет Уже на ранних этапах развития психологии религии сформировался подход, предполагающий ограничение объекта исследования исключительно внутренней, или субъективной стороной религии. У. Джемс в своей ставшей классической работе “Многообразие религиозного опыта” определял различие между внутренней и внешней сторонами религии следующим образом: “С первого шага мы встречаем пограничную

История христианства на Северном Кавказе

Министерство образования Российской Федерации Средняя общеобразовательная школа №42 Реферат По теме “История христианства на Северном Кавказе” Г. Ставрополь 2004г. Оглавление. 1.Введение. 2.Христианство не Северном Кавказе по письменным источникам. 3.Древнехристианские археологические памятники. 4.Пережитки Христианства в верованиях горцев. 5.Кавказская Христианская паства до учреждения самостоятельной епархии. 6. Расцвет Христианства на Северном Кавказе. 7.Заключение. 8. Литература. 9. Приложение. Введение. История религии так же долга,

Секты

Содержание 1) Введение 2) Краткий обзор использованной литературы 3) Секты. Их виды и некоторые из них. Деструктивные секты в мире и в России A. Определение термина “секта” B. Значение термина ” Деструктивное религиозное объединение” 3) Сатанинские секты за рубежом и в России 4) Религиозные секты на территории нашего города 4) Почему человек попадает в секту 5) Вывод 6) Использованная литература

Смерть и загробный мир в мировоззрении древних египтян

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ УКРАИНЫ РЕФЕРАТ По дисциплине: Религиеведение. На тему: “Смерть и загробный мир в мировоззрении древних египтян”. Содержание Введение. ……………………………………………………………………………………………………………2 1. Представления египтян о смерти и загробном мире. ………………………………3 1.1.Культ Осириса – владыки мертвых. ………………………………………………………..3 1.2.”Книга мертвых” …………………………………………………………….. .4 .1.3. “Души” человека. …………………………………………………………………………………7 2.Смерть и погребение. ………………………………………………………………………………………8 2.1.Смерть и обряд погребения. Забота о сохранении тела и души. …………….8

Миф о мифологическом сознании

Или О пагубности вопроса “почему?” для устаревших теорий и собственного спокойствия А. Скляров Аннотация: Почему мы считаем древние мифы и предания фантазиями и иллюзиями, порожденными неразвитым сознанием примитивных народов?.. Более детальный анализ как самих древних мифов, так и теории “мифологического сознания” выявляет несостоятельность подобной позиции, которая оказывается всего лишь неправомерным переносом субъективных предвзятых установок исследователей на исследуемую объективную реальность. *

История дзен-буддизма

Министерство науки и образования Украины Донецкий национальный технический университет Реферат По религиоведению На тему: Дзен-буддизм Выполнила: Студентка гр. ЭФ-06А Шелестюк О. Проверила: Лемешковенко Е. А. Донецк, 2008 Содержание Вступление 1. Китай в начале VI в. и возникновение дзен-буддизма 2. Идейные принципы дзен-буддизма 3. Влияние дзен-буддизма на развитие японской национальной культуры 4. Дзен-буддизм и европейская культура ХХ века Заключение Литература Вступление

Розкол християнської церкви 1054 року

Реферат на тему: “Розкол християнської церкви 1054 року” Це надзвичайно складний історичний факт сягає своїм минулим ще в античний період. Рим виховав у своїх громадян почуцття переваги над усіма. Зачарування Римом не тільки збереглося в стародавніх народів, які прийняли зристиянство, але й перейшло до варварів, які поселилися на руїнах Римської Імпереї. І не дивно. Римська єдина держава, римська культура –

Елена Ивановна Рерих и Живая этика

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ РЕФЕРАТ На тему: “Елена Ивановна Рерих. “Живая этика”” Выполнила студентка 1 курса Соколова К. Г. ФЭФ ФКВД-2 Проверил: МИНСК 1999 СОДЕРЖАНИЕ 1. СОТРУДНИЦА КОСМИЧЕСКИХ СИЛ. 2. “ЖИВАЯ ЭТИКА”. 3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 4. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. 1. Письма Елены Рерих, 1929 – 1938. В 2 т. – Мн.: Белорусский фонд Рерихов;

Анимистическая теория религии Тайлора

. Существуют ли теперь или существовали ли прежде племена людей, столь низкие по своей культуре, что у них не было никаких религиозных понятий? Практически это является вопросом о всеобщности религии, вопросом, на который в течение стольких столетий отвечали то утвердительно, то отрицательно и в обоих случаях с уверенностью. Первичной религией человечества принято считать анимизм. Этим термином многие исследователи религии обозначают

Эвгемеризм

Эвгемери зм – герменевтическая теория толкования мифов, согласно которой религия возникла из культа умерших или живущих “великих людей”. Сторонники эвгемеризма полагают, что мифология и религия являют собой результат сакрализации истории. В соответствии с этой теорией боги и другие мифологические персонажи – это фантастические трансформации реальных личностей, а мифы – искаженные исторические повествования. Эвгемеризм не обязательно связан с позднейшей рационалистической критикой